KHUTBAH SEMPENA CUTI SEKOLAH
الحمد
لله الذى اكمل لنا الدين و أتم علينا النعمة ورضي لنا الاسلام دينا
* أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله * اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله
واصحا به اجمعين * اما بعد * فيا أيها المسلمون أوصيكم ونفسي بتقوى الله ، فإن في
تقوى الله سعادة الدنيا والآخرة ، حيث قال تعالى
{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا
قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز
فوزاً عظيماً}.
Sidang Jumaat yang
dirahmati Allah sekalian,
Marilah pada
kesempatan yang penuh dengan keberkatan dan kemuliaan ini, kita
tingkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT. Kita laksanakan segala
suruhan dan titah perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Kita
dukung dan sokong mereka yang berjuang untuk menegakkan syariat-Nya dan kita
hindarkan diri daripada mereka yang menentang hukum-hakam-Nya. Mudah-mudahan
kita tergolong dalam golongan orang yang berjaya di dunia dan di akhirat kelak.
Cuti akhir tahun
persekolahan anak-anak kita muncul semula, yang bertujuan untuk memberikan
ruang kerehatan kepada murid-murid sekolah yang telah setahun mengharungi
hari-hari persekolahan mereka sebelum mereka menyambung semula ke kelas yang
baru pada tahun hadapan. Cuti akhir tahun ini, merupakan satu cuti yang panjang
lebih daripada sebulan. Justeru itu, ia perlu diuruskan dengan baik oleh semua
terutamanya ibu bapa, agar cuti ini tidak berlalu sia-sia tanpa memberikan
apa-apa manfaat kepada anak-anak kita, bahkan yang lebih teruk lagi, sekiranya
ia lebih memberikan keburukan dan kerosakan akhlak kepada mereka.
Wal’iyazubillah.
Sebagai orang yang beriman,
yang mempunyai pegangan agama yang benar dan sempurna, sudah tentulah kita
tidak patut membiarkan masa cuti ini berlalu dengan pengisian penuh lagha untuk
diri kita, anak-anak kita dan kelurga kita. Firman Allah SWT dalam surah
Al-Furqan , ayat 72 bermaksud;
dan mereka (yang
diredhai Allah itu ialah orang-orang) Yang tidak menghadiri tempat-tempat
melakukan perkara-perkara Yang dilarang, dan apabila mereka bertembung Dengan
sesuatu Yang sia-sia, mereka melaluinya Dengan cara membersihkan diri
daripadanya.
Kita amat bimbang, jika
sekiranya kita membiarkan sahaja anak-anak kita mengharungi cuti panjang ini
tanpa kegiatan yang memberikan faedah dan manfaat kepadanya, atau membiarkan
sahaja mereka melakukan perbuatan lagha atau sia-sia, apatah lagi sehingga mereka
terjebak dalam gejala sosial lagi mungkar ataupun melakukan perbuatan jenayah
jalanan yakni jenayah kecil-kecilan . Justeru itu, mimbar pada hari ini ingin
menyeru kepada umat Islam seluruhnya agar ingat dan sedar untuk menjauhkan diri
daripada tergolong di kalangan orang-orang yang lalai.
Marilah sama-sama kita
renung suatu hadis yang diriwayatkan oleh Imam Tirmizi, pesanan baginda SAW
yang bermaksud; Kedua-dua kaki seorang hamba itu tidak akan berganjak di padang
mahsyar kelak, sehingga dipertanyakan tentang umurnya, bagaimana ia dihabiskan,
tentang ilmunya apa yang dilakukan dengannya, tentang hartanya dari mana ia
diperoleh dan ke mana ia dibelanjakan dan tentang jasmaninya, di mana ia
pergunakannya.
Imam Asy-Syahid Hasan
Al-Banna berpesan; Kewajipan kita lebih banyak daripada masa kita, maka
sepatutnya tidak ada satu saat pun kita biarkan berlalu tanpa faedah. Ambillah
kesempatan daripada program-program yang dianjurkan oleh pelbagai pihak
daripada kem motivasi, kelas-kelas fardhu ain, kelas tusyen tambahan, ceramah
dan kuliah, program percambahan minda, summer camp, lawatan-lawatan sosial
sambil belajar dan banyak lagi yang dapat kita isikan untuk anak-anak kita.
Janganlah kita kedekut dengan wang ringgit untuk mengisi masa lapang mereka
dengan perkara yang berfaedah.
Setelah hampir setahun
anak-anak di bawah didikan guru, tibalah masanya mereka mendapat didikan secara
langsung daripada ibu bapa dan pendidikan yang paling utama ialah pendidikan
sembahyang dan pergaulan sesama sendiri. Sabda Rasulallah SAW dalam satu hadis
riwayat Abu Daud, Imam Ahmad dan Al-Hakim ;
مروا
أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين وفرقوا
بينهم في المضاجع
Perintahkan anak-anakmu
mengerjakan sembahyang bila mereka berumur 7 tahun dan pukullah mereka bilamana
tidak mahu mengerjakan sembahyang semasa berusia 10 tahun
dan pisahkanlah mereka yakni anak lelaki dan perempuan di tempat tidur
Sidang Jumaat yang
dirahmati Allah,
Perkara kedua yang berlaku
semasa musim cuti sekolah ialah majlis-majlis walimah dan resepsi perkahwinan.
Apabila tiba waktu persekolahan, maka bertempek-tempeklah kad jemputan datang.
Perkahwinan adalah suatu yang disyariatkan kerana Islam adalah agama yang
menentang kerahiban. Firman Allah SWT dalam surah An-Nur ayat 32;
dan kahwinkanlah
orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu, dan orang-orang
Yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. jika mereka miskin,
Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya kerana Allah
Maha Luas (rahmatNya dan limpah kurniaNya), lagi Maha mengetahui.
Perkahwinan adalah suatu
perintah Allah dan Rasul-Nya dan ia menjadi ibadat yang diberikan pahala yang
banyak jika sekiranya ia dilaksanakan berdasarkan hukum syara’ tanpa bercampur
baur dengan perkara maksiat. Perkahwinan akan menutup seribu pintu kemaksiatan
dan membuka sejuta peluang kebajikan. Dua rakaat solat orang yang beristeri
adalah lebih baik daripada 70 rakaat solat orang bujang. Mandi junub kerana
bersama suami atau isteri itu dapat menghapuskan dosa. Kesusahan menguruskan
rumahtangga menjadi kaffarah bagi isteri. Dan banyak lagi peluang yang ada
natijah dari perkahwinan.
Sidang Jemaah yang dikasihi
sekalian,
Mengadakan majlis walimah
adalah suatu yang dituntut oleh syara’. Demikian pendapat para ulama yang
disimpulkan semuanya oleh Ibnu Qudamah, rahimahullah dengan katanya: “Tiada
perbezaan pendapat di antara ahli ilmu, bahawasanya hukum walimah di dalam
majlis perkahwinan adalah sunnah dan disyari’atkan (sangat dituntut), bukannya
wajib.” Dalam satu hadis riwayat Imam Bukhari ketika Rasulallah
memberikan respons kepada sahabatnya Abdul Rahman yang baru menikah, sabdanya;
“Semoga Allah memberkatimu, adakanlah walimah walau pun hanya dengan
menyembelih seekor kambing”.
Namun, dalam mengadakan
majlis-majlis walimah dan resepsi perkahwinan ini terdapat beberapa perkara
yang perlu diambil perhatian;
1. Pastikan majlis walimah
itu tidak hanya mengundang orang-orang kaya dan ternama sahaja dengan
meninggalkan orang yang miskin yang dirasakan sumbangannya tidak banyak.
Rasulullah SAW dalam hadisnya bermaksud, Sejahat-jahat jamuan ialah jamuan
walimah (perkahwinan) yang mengundang orang-orang kaya dan meninggalkan
orang-orang yang fakir. (riwayat Bukhari & Muslim). Memberikan sumbangan
adalah bentuk tolong menolong yang dituntut sebagaimana para sahabat Rasulallah
SAW pernah memberikan sumbangan untuk perkahwinan Safiyyah. Tetapi
mengira-ngira sumbangan sipolan berapa ringgit, aku dulu menyumbang sekian
ringgit, dapat sekian ringgit jauh daripada pahala sedekah, bertentangan dengan
konsep ta’awun dalam Islam serta merosakkan ikhlas.
2. Islam tidak melarang
berhibur ketika majlis walimah kerana Rasulullah SAW dalam hadisnya bermaksud,
“Beritahulah kepada orang ramai akan nikah ini dengan pukulan gendang dan
rebana”. (riwayat Ibnu Majjah). Para sahabat dan salafussoleh juga mengadakan
bunyi-bunyian dalam majlis walimah mereka. Tetapi, pastikan lagu yang dipasang
bukan lagu-lagu dan muzik yang lagha, karaoke yang mengundang fitnah, dengan
suara anak gadis remaja yang tergedik-gedik, persembahan kugiran yang
bercanggah dengan akhlak dan syariat Islamiah. Apatah lagi mengadakan
joget-joget lambak, majlis muda-mudi dan pelbagai lagi majlis maksiat. Ingat,
perkara ini akan menyebabkan ibadah walimah menjadi sia-sia bahkan dilaknat
oleh Allah, Rasul-Nya dan Para Malaikat. Wal’iyazubillah.
3. Sudah menjadi adat
manusia di mana-mana bahagian dunia, akan menggandingkan pengantin lelaki dan
perempuan yang kita kenali sebagai upacara persandingan. Islam adalah agama
fitrah yang mengiktiraf adat resam yang tidak bertentangan dengan syarak.
Tetapi harus diingat, jangan majlis persandingan itu menjadi majlis
mempertontonkan aurat dan kecantikan tabarruj yang haram, persandingan yang
penuh khurafat dan upacara karut-marut, persandingan yang berlakunya perkara
mungkar. Adakah patut andam lelaki yang haram menyentuh wanita ajnabi menghias
pengantin perempuan ? Adakah menepati hukum syara’ seorang pengantin perempuan
berinai bertatu dipertontonkan kepada orang ramai sedangkan perhiasan adalah
untuk suaminya sahaja. Justeru itu adalah lebih baik jika gandingan bride
and groom dengan penuh kesederhanaan dan untuk keluarga terdekat
sahaja.
4. Hormatilah waktu solat.
Apakah tuan-tuan fikir patut bagi majlis perarakan pengantin dengan gegak
gempita kompang diadakan ketika bilal sedang mengumandangkan azan? Alangkah
lebih baik jika rombongan pengantin menunaikan dahulu kewajipan kepada Allah
dengan bersolat jamaah di masjid sebelum diarak ke rumah pengantin perempuan.
Apa akan jadi kepada generasi yang membina alam rumahtangga mereka dengan
melanggar wakto solat? Tepuk dada tanyalah iman masing-masing.
Sidang Jemaah yang
dirahmati Allah sekalian,
Mimbar pada hari ini
menyeru kita semua agar kita dapat memberikan sumbangan dengan menyediakan
generasi kita generasi taqwa bersandarkan al-Quran dan Assunnah. Selamat
bercuti kepada anak-anak sekalian, semoga Allah memberikan petunjuk kepada
kamu. Selamat pengantin baru kepada pendiri masjid sekalian, semoga Allah
memberkati kehidupan kamu.
أعوذ
بالله من الشيطان الرجيم
dan tidak ada Yang lebih
baik perkataannya daripada orang Yang menyeru kepada (mengesakan dan mematuhi
perintah) Allah, serta ia sendiri mengerjakan amal Yang soleh, sambil berkata:
“Sesungguhnya Aku adalah dari orang-orang Islam (yang berserah bulat-bulat
kepada Allah)!” Surah Fussilat :33.
با
رك الله لى ولكم بالقرأن العظيم ونفعنى واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم.
وتقبل
منى ومنكم تلا وته انه هو السميع العليم. اقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى
ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤ منات, فاستغفروه انه هو الغفور
الرحيم.
